作者：朱子

　　亂世黃金，盛世收藏。自古以來(lái)，收藏就是文人士大夫和上層社會(huì)的雅好。收藏不僅是個(gè)人一種品位和審美趣味的表現(xiàn)，同時(shí)也是一種對(duì)文化的尊重和家族身份的象征。所以，收藏不僅緣于喜好，又與收藏者的修養(yǎng)和品行緊密相連。

　　當(dāng)下，收藏儼然炙手可熱。隨著中國(guó)社會(huì)財(cái)富的急劇增長(zhǎng)和集中，越來(lái)越多的富裕階層、企業(yè)和個(gè)人紛紛把目光投向藝術(shù)行業(yè)。對(duì)于藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是好事，畢竟任何時(shí)候，有需求才有生產(chǎn)，相信藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)收藏的繁榮可以進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)的藝術(shù)事業(yè)。

　　但是，隨著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的洶涌發(fā)展，以及藝術(shù)作品的快速市場(chǎng)化，收藏情勢(shì)已完全改觀，整個(gè)收藏體系與之前也大不相同。收藏變得越來(lái)越多元化，與收藏有關(guān)的更多問(wèn)題也日益彰顯。這其中緣由，主要是藝術(shù)形態(tài)的多元和收藏群體的改變。以前，收藏除了古董之外，主要以字畫(huà)為主。而目前，雖然傳統(tǒng)字畫(huà)的收藏依然占有極大的比例，但是當(dāng)代藝術(shù)品，特別是油畫(huà)、雕塑以及攝影、影像、裝置等，也逐漸進(jìn)入藏家的視野，成為收藏的對(duì)象。

　　此外，藏家群體的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了質(zhì)變。以前，收藏者除了皇室貴族之外，當(dāng)屬文人士大夫了。這些人都是因?yàn)檎嬲�喜�?ài)才竭力搜尋，一旦得到，如獲至寶，時(shí)時(shí)拿出來(lái)把玩、品味，或者是作為自己學(xué)習(xí)、臨摹的范本。所以，這些人收藏真正是出于喜愛(ài)。但今天，這個(gè)群體結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變。收藏群體不斷擴(kuò)大，收藏已不再是文化人獨(dú)享的事業(yè)，而是成為有錢(qián)人收藏、消費(fèi)乃至投資的對(duì)象。對(duì)很多收藏者來(lái)說(shuō)，收藏不是出于喜愛(ài)，更不是作為學(xué)習(xí)的摹本，而是出于各種各樣的緣由。因此，面對(duì)著這種多元而復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象，收藏家，特別是剛?cè)腴T(mén)的收藏家，存在很多收藏誤區(qū)，比較常見(jiàn)的有5大類(lèi)。

　　誤區(qū)之一：急功近利

　　經(jīng)常在拍賣(mài)會(huì)上看到很多收藏新手不知所措，見(jiàn)面就問(wèn)哪件作品好賣(mài)，誰(shuí)的作品今后肯定翻倍。這都是做收藏不成熟的表現(xiàn)和急于求成的心態(tài)。當(dāng)然在收藏之初沒(méi)有主見(jiàn)是一個(gè)必然的過(guò)程，畢竟藝術(shù)對(duì)于一般人而言太過(guò)高深了，認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過(guò)程的，收藏當(dāng)代藝術(shù)更需要接受專業(yè)的學(xué)習(xí)和系統(tǒng)的訓(xùn)練。

　　藝術(shù)都有其自身的發(fā)展歷史，相應(yīng)的藝術(shù)價(jià)值的評(píng)判有其自身的定律，作品主題、風(fēng)格、語(yǔ)言等，只是判斷作品的價(jià)值的基礎(chǔ)。而其在藝術(shù)史上所處的地位，以及自身的獨(dú)創(chuàng)性才是判斷藝術(shù)的根本。沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的大眾很難有自己的價(jià)值判斷，往往會(huì)受到藝術(shù)家的名氣、藝術(shù)品的拍賣(mài)價(jià)以及評(píng)論家的分析等很多因素的干擾。一般來(lái)說(shuō)，按照這些因素進(jìn)行判斷，這種方式本身沒(méi)有問(wèn)題。但問(wèn)題是，這些因素本身會(huì)有很大出入。因?yàn)樗囆g(shù)家本人可以動(dòng)用宣傳的力量，放大自己的聲譽(yù)。拍賣(mài)價(jià)格和評(píng)論家的分析也都可以人為操作。所以，如何判斷作品，說(shuō)到底還是自己心里要有數(shù)，而數(shù)從何來(lái)，這就需要不斷學(xué)習(xí)和研究。

　　管藝是收藏當(dāng)代藝術(shù)品的大藏家，他特別注重藝術(shù)作品觀念和方法論的形成，而這與他在上個(gè)世紀(jì)80年代廣泛閱讀西方學(xué)術(shù)著作的經(jīng)歷密不可分。收藏家考云岐1995年偶然認(rèn)識(shí)了油畫(huà)家白羽平，在白羽平的引薦下，認(rèn)識(shí)了一大批藝術(shù)家。此后，他通讀國(guó)內(nèi)外藝術(shù)史書(shū)籍，與知名批評(píng)家廣泛交流，經(jīng)常去藝術(shù)家工作室，逐漸梳理出當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的清晰線索和脈絡(luò)。通過(guò)十多年的時(shí)間，他收藏了幾百件藝術(shù)品，幾乎容納了當(dāng)代藝術(shù)的各種類(lèi)型：繪畫(huà)、雕塑、裝置、攝影、影像等，堪稱一部“微縮中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史”。

　　誤區(qū)之二：迷信名氣

　　個(gè)人崇拜，迷信名氣，崇尚權(quán)威，一直以來(lái)似乎是收藏的最好標(biāo)準(zhǔn)。很多收藏家，特別是是對(duì)藝術(shù)行業(yè)不甚了解的人，常以藝術(shù)家的職位、頭銜來(lái)判斷其作品是否值得收藏，這是非常傳統(tǒng)的一種思維方式，也是官僚主義作風(fēng)的結(jié)果，這種現(xiàn)象在官本位的國(guó)家里特別流行。然而，在當(dāng)下，如果還以這種思維和眼光來(lái)進(jìn)行收藏，則是非�；闹嚨�。

　　誠(chéng)然藝術(shù)家名氣與其作品之間有一定關(guān)系，但這種關(guān)系不是必然的。因?yàn)樗囆g(shù)家的名氣可以被制造出來(lái)，也就是說(shuō)可以通過(guò)各種運(yùn)作手段，比如媒體的大肆宣傳、聲勢(shì)浩大的評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制，以及社會(huì)職位、地位等外在手段營(yíng)造出來(lái)。但是，藝術(shù)作品本身所承載的內(nèi)在文化價(jià)值，盡管可以暫時(shí)偽造，蒙騙大眾，但時(shí)間總是能檢驗(yàn)出真理。

　　如果收藏者不加以辨別，很容易被被包裝的名人和形象所迷惑，被那些虛假的身份和權(quán)力地位誘導(dǎo)。這也恰恰是一些藝術(shù)家將所有精力全放在拉關(guān)系，謀地位，爭(zhēng)權(quán)力上的原因。而相應(yīng)地，放在藝術(shù)創(chuàng)作上的精力和時(shí)間越來(lái)越少，自然其作品質(zhì)量也就越來(lái)越低。但是，一旦這些人獲得了官方權(quán)力，則權(quán)力機(jī)關(guān)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)自會(huì)發(fā)出強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。這個(gè)時(shí)候，重要的已經(jīng)不是作品而是權(quán)力。這種現(xiàn)象最典型地體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)字畫(huà)領(lǐng)域，以美協(xié)、書(shū)協(xié)，以及學(xué)院機(jī)構(gòu)最為典型。這些機(jī)構(gòu)中的主席、秘書(shū)，以及院長(zhǎng)等，無(wú)疑是被追捧的對(duì)象，而真正具有創(chuàng)造性的藝術(shù)家卻因沒(méi)有社會(huì)地位而被忽視。

　　比較典型的例子就是在梵高時(shí)代，最受歡迎且作品賣(mài)得最好的都是學(xué)院派沙龍藝術(shù)家，而梵高的作品卻無(wú)人問(wèn)津，最后在貧窮和疾病中死去。但是，今天梵高已成為世界級(jí)大師，作品更是突破億元大關(guān)，而那些沙龍藝術(shù)家卻早已被人忘卻。

　　誤區(qū)之三：全無(wú)系統(tǒng)

　　很多人收藏藝術(shù)品，是非常隨機(jī)的，不管什么樣的作品，腦袋一熱就買(mǎi)了，這是非常不可取的。好的收藏家一定要有自己的收藏系統(tǒng)和傾向�？梢陨钊胧詹貑我凰囆g(shù)家的作品；專門(mén)選擇一個(gè)派別進(jìn)行收藏；專門(mén)收藏一個(gè)地域或者藝術(shù)家群落；專門(mén)收藏特定主題或者不同時(shí)代的藝術(shù)家；專門(mén)收藏每個(gè)時(shí)期的代表作和具有開(kāi)創(chuàng)性的作品等等。收藏凸顯個(gè)人的美學(xué)修養(yǎng)和魅力，有了收藏的體系你的收藏才更是一個(gè)整體，才更有意義。當(dāng)然這個(gè)要看收藏家的財(cái)力，以及個(gè)人修養(yǎng)，還有就是收藏家是否有自己的專業(yè)的收藏智囊團(tuán)。

　　當(dāng)然如果做當(dāng)代藝術(shù)收藏的目的更多的是裝飾居室或者辦公室，那么所收藏的藝術(shù)品在喜歡的前提下只要能夠符合居室和辦公室的風(fēng)格特點(diǎn)就好，就不需要考慮收藏體系的問(wèn)題了，但最起碼是符合居室和辦公室的體系的�？傊�，做收藏就是要有實(shí)用性和自主性，而不是泛泛地，漫無(wú)目的地買(mǎi)。那樣的話是無(wú)論如何都買(mǎi)不完的，藝術(shù)品那么多，世界那么大，干什么都得像樣，收藏也要收藏出個(gè)性和自我。

　　收藏家王薇從2003年收藏第一幅革命題材油畫(huà)張洪祥的《艱苦歲月》開(kāi)始，幾年下來(lái)，她已經(jīng)收集了100多幅“紅色經(jīng)典”作品。一般來(lái)說(shuō)，紅色革命題材因?yàn)樘厥獾纳鐣?huì)意識(shí)，大都被博物館所收藏。所以，王薇的“紅色經(jīng)典”系列收藏，彌補(bǔ)了國(guó)家美術(shù)收藏的不足。同樣，美國(guó)著名收藏家穆格拉比家族，上世紀(jì)80年代受到著名英國(guó)收藏家查爾斯o薩奇的影響，以專門(mén)收藏一兩個(gè)藝術(shù)家作品的方式，買(mǎi)下了大量當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是垃圾的安迪o沃霍爾的晚期作品，現(xiàn)在他們至少擁有800多幅沃霍爾的作品。此外，他們還以幾千美元的均價(jià)購(gòu)買(mǎi)了無(wú)數(shù)巴斯奎特的作品。此后，這些價(jià)格上漲千倍的作品為穆格拉比家族奠定了在收藏界的地位。

　　誤區(qū)之四：人云亦云

　　盡管中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)走過(guò)了30多年的歷程，而且現(xiàn)在搞得風(fēng)生水起，朝氣勃勃，但是，由于社會(huì)教育和公共媒體缺失，造成當(dāng)代藝術(shù)基本上還是一個(gè)小圈子的事情。對(duì)于那些沒(méi)有接受過(guò)當(dāng)代藝術(shù)教育的人來(lái)說(shuō)，很難弄明白當(dāng)代藝術(shù)到底是怎么一回事。在這種情況下，藏家很容易產(chǎn)生幾個(gè)誤區(qū)，首先，簡(jiǎn)單地認(rèn)為具象的、寫(xiě)實(shí)的、畫(huà)面漂亮的、有典型中國(guó)圖式的、有流行符號(hào)的、有政治人物的、有意識(shí)形態(tài)標(biāo)志等的作品就是好作品。其次，以為凡是作品在拍賣(mài)市場(chǎng)上拍出高價(jià)的藝術(shù)家就是最好的藝術(shù)家，相應(yīng)地，其作品就是首選的收藏對(duì)象。

　　表面看來(lái)，這樣的選擇似乎沒(méi)什么錯(cuò)誤，但其實(shí)不然。因?yàn)檫@里面有非常復(fù)雜的因素，比如畫(huà)得非常寫(xiě)實(shí)，看上去顏色非常漂亮，也許恰恰是行畫(huà)，類(lèi)似于工藝品。那些拍出高價(jià)的作品，很有可能是炒作的結(jié)果。再比如，某個(gè)藝術(shù)家一生畫(huà)得最好的作品也就幾件而已，甚至只有一兩件，所以拍出高價(jià)也無(wú)可厚非，但不要誤以為只要是這位藝術(shù)家的作品就全是好作品。

　　對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，收藏傳統(tǒng)經(jīng)典作品沒(méi)有什么大問(wèn)題，因?yàn)檫@些作品早已在歷史上定位，藝術(shù)價(jià)值也早已被人認(rèn)可，其價(jià)值評(píng)判、價(jià)格高低，早已成型。只要藏家喜歡，不看走眼，不買(mǎi)到假東西，并能承擔(dān)起費(fèi)用，直接收藏即可。但是，當(dāng)代藝術(shù)品的收藏，則完全是一種全新的價(jià)值判斷系統(tǒng)，因?yàn)槠鋬r(jià)值體系還處于不斷闡釋、判斷和建構(gòu)之中，相應(yīng)地，價(jià)格也會(huì)隨著這種價(jià)值判斷發(fā)生變化。因此，對(duì)此類(lèi)藝術(shù)品的收藏，就需要謹(jǐn)慎。如果沒(méi)有對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的明確判斷，以及對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的真正熱愛(ài)，而人云亦云盲目地走進(jìn)收藏，會(huì)面臨很大風(fēng)險(xiǎn)。

　　其實(shí)，相對(duì)于對(duì)高價(jià)作品的青睞和對(duì)高價(jià)位藝術(shù)家的追捧。一些成熟的藏家更會(huì)將收藏的焦點(diǎn)放在年輕人身上。大藏家林明哲(微博)先生當(dāng)年以125元的價(jià)格收到第一幅羅中立的作品，現(xiàn)在他手里就有200多張羅中立的作品。近年來(lái)羅中立等四川籍藝術(shù)家的作品價(jià)格大幅增長(zhǎng)，一張作品動(dòng)輒幾百萬(wàn)上千萬(wàn)元。所以，在林明哲看來(lái)，現(xiàn)在收藏這些人的作品對(duì)藏家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的要求是非常高的，如果沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)支撐，就應(yīng)該把目光放在收藏“未來(lái)的羅中立”，放在年輕人身上，因?yàn)樗麄兊淖髌穬r(jià)格可以讓很多人接受，從而加入到收藏行列。

　　其實(shí)，有責(zé)任的藏家往往是非常重視年輕藝術(shù)家的。對(duì)于他們的關(guān)注，不僅是因?yàn)槠渥髌穬r(jià)格低，更重要的是藏家可以幫助那些正在前進(jìn)中的年輕藝術(shù)家，和他們一起成長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得，創(chuàng)作不再只是藝術(shù)家個(gè)人的事情，而是整個(gè)社會(huì)的結(jié)果。收藏家姚謙就反復(fù)強(qiáng)調(diào)“一定要幫助年輕藝術(shù)家”。收藏家劉山也將收藏的方向調(diào)向年輕人，他說(shuō)：“現(xiàn)在有的年輕人做的裝置非常有意思，我也關(guān)注，我會(huì)考慮買(mǎi)些年輕藝術(shù)家比較有時(shí)代感的作品。”

　　誤區(qū)之五：投資不是收藏

　　藝術(shù)品能夠拍出高價(jià)，且能被越來(lái)越多的人收藏，這固然顯示了藝術(shù)品也應(yīng)享有其獨(dú)特的文化價(jià)值，另一方面也顯示了社會(huì)對(duì)于文化藝術(shù)的態(tài)度和尊重，這是一種健康的藝術(shù)機(jī)制。但是，高價(jià)作品的不斷涌現(xiàn)，以及藝術(shù)市場(chǎng)的快速推進(jìn)，也產(chǎn)生了另一個(gè)隱患——這就是很多人盲目地進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)，但他們并不是真正懂得藝術(shù)，甚至并不是喜歡藝術(shù)。之所以進(jìn)入藝術(shù)這一行業(yè)，開(kāi)始自己的收藏，原因很簡(jiǎn)單，就是為了高額的回報(bào)。

　　很多人認(rèn)為藝術(shù)投資和收藏是一回事。固然，出售所收藏作品，可以獲得翻倍，甚至是上百倍的收益，但藝術(shù)投資與收藏是有本質(zhì)區(qū)別的。從收藏心態(tài)上來(lái)講，藏家看重的是藝術(shù)品的長(zhǎng)期收益和保值性。這里面所講的收益不僅是價(jià)格上的增值，更多的是藝術(shù)內(nèi)涵層面的文化享受。如果能夠?qū)⒉仄放c更多的人分享或者讓后世受益，那這種文化層面上的收益便是無(wú)法估量的。而藝術(shù)投資是以獲利為目的，是想靠藝術(shù)品掙錢(qián)發(fā)財(cái)，在投資者眼里藝術(shù)品只是和股票一樣可以增值的手段。藝術(shù)收藏以審美為目的，關(guān)注的是藝術(shù)品的喜好與價(jià)值，進(jìn)而提升自身的價(jià)值和品位；而藝術(shù)投資是以獲利為目的，希望短期生效，從中獲得最大利潤(rùn)。

　　畫(huà)廊人皮力就認(rèn)為，將藝術(shù)視為一種投資是非常危險(xiǎn)的。藝術(shù)是一種精神性的東西，其價(jià)值是由文化因素、獨(dú)特性和唯一性所構(gòu)成，但這些因素恰恰是抽象的，不是一種實(shí)業(yè)——放在哪兒，其價(jià)格都可以通過(guò)具體的硬件設(shè)施計(jì)算出來(lái)。所以，一旦經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題，或者社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)，很多作品就會(huì)貶值，這種事例在 2008年的金融危機(jī)中已經(jīng)出現(xiàn)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，將投資視為收藏，則無(wú)疑是天天盯著拍賣(mài)市場(chǎng)的數(shù)字，時(shí)刻關(guān)心作品的升值空間，而藝術(shù)作品本身?yè)碛械乃囆g(shù)魅力全無(wú)，收藏也就被錢(qián)所累，索然無(wú)味。

　　其實(shí)，真正的藏家當(dāng)初收藏藝術(shù)品，很少有出于投資目的的。大家都知道，在2000年以前，甚至再往后一點(diǎn)，2005年之前，中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)還很不景氣，而那些收藏了成千上萬(wàn)件作品的人，都是在這之前，從上個(gè)世紀(jì)80年代就開(kāi)始收藏的，但那時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到藝術(shù)品會(huì)賺錢(qián)呢？就像收藏家劉山所說(shuō)的：“當(dāng)初收藏當(dāng)代藝術(shù)作品，并沒(méi)想到今天的市場(chǎng)會(huì)變得這么好�！辈丶野�一峰談到自己收藏的作品時(shí)，如此說(shuō)道：“我不是為了投資買(mǎi)作品，所有的作品都是喜歡才買(mǎi)，所以很難說(shuō)最喜歡哪個(gè)，我對(duì)每件作品的感情都不同�！�

　　喜歡——收藏之道就是如此簡(jiǎn)單。但是，最簡(jiǎn)單的事情往往也包含著最復(fù)雜的情感，收藏更是如此，帶著什么樣的心態(tài)和情感進(jìn)入收藏，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

　　冠和國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng)，收藏家蘇永友選擇的標(biāo)準(zhǔn)就是喜歡并且好玩，所以，以喜歡的心態(tài)去玩收藏，不僅從容而且能獲得極大的樂(lè)趣。