微博的本質(zhì)是媒體，這與微信的本質(zhì)是圈子，有著本質(zhì)的不同，微博的價(jià)值在于打造了一個(gè)“瞬連”的自媒體平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，每個(gè)人都是報(bào)紙，都是電視臺(tái)。

　　不同的是，發(fā)布的平臺(tái)是手機(jī)。這是一對(duì)多，或者多對(duì)一的手媒體傳播體系，我對(duì)你發(fā)布（這是一），粉絲看（這是多）。我關(guān)注的人發(fā)布（這是多），我看（這是一）。

　　140字，這一模仿國外的中國版Twriter，自從出生以來，對(duì)中國政治，經(jīng)濟(jì)與文化形成了多大的影響？從郭美美“炫富”秒殺紅十字會(huì)，到陜西質(zhì)量監(jiān)督局長“一笑下馬”的“表叔事件”，這是政治。從小米不做一分錢電視廣告，靠微博與網(wǎng)絡(luò)營銷做到幾百億，到方舟子指責(zé)韓寒代筆的方韓大戰(zhàn)，這是經(jīng)濟(jì)與文化。

　　微博為什么這么強(qiáng)大？這是由微博的四大特性決定的。

　　第一特性：現(xiàn)場性，現(xiàn)場即真相。

　　有一句話說得好，眼見為實(shí)。

　　當(dāng)然，眼見的并不一定就是真相，但還有什么比看到的更接近于真相？或者說，人們相信什么是真相？

　　空間的存在，對(duì)真相是一大威脅。因?yàn)橛辛丝臻g的隔離，人們就只能看到自己眼前這一點(diǎn)點(diǎn)世界，這就有了“封鎖消息”這種邪惡的管理方式。

　　朱門酒肉臭，路有凍死骨，對(duì)比似乎很殘酷，但其實(shí)這是兩個(gè)空間世界所發(fā)生的事，朱門內(nèi)的酒肉與路邊的“凍死骨”，往往發(fā)生在兩個(gè)空間。這種在文學(xué)上十分動(dòng)情的對(duì)比，很少同時(shí)被“眼見”。

　　千百年來，人們就生活在這種被空間隔離的世界中，很多惡劣事件，只要把門一關(guān)，封鎖消息，就啥事沒有，相當(dāng)于沒發(fā)生。

　　但微博改變了時(shí)間和空間的隔離，今天的手機(jī)“瞬連”改變了信息傳播方式，從而也就打破了空間封鎖，手機(jī)之間通過微博，微信，或者其它任何社交工具，實(shí)現(xiàn)了“瞬連”，實(shí)現(xiàn)了無縫對(duì)接。

　　舉個(gè)例子，有個(gè)小伙子在商場突然向自己的女朋友求婚，這件事大概也就是幾個(gè)在商場的人能夠看到，也最多會(huì)在幾個(gè)人的口頭傳播。但有人把看到的場景發(fā)到了微博上，然后再有人轉(zhuǎn)發(fā)，于是這樣一個(gè)小小的浪漫場景，就成為全球性的一個(gè)事件。

　　在“瞬連”的今天，每天有多少這樣的事發(fā)生？或者說，如果這樣小小的浪漫都會(huì)成為全到球傳播的事件，那么，那些惡行如果發(fā)生，還能夠封鎖住嗎？

　　于是我們知道了，微博讓每一個(gè)場景都成為現(xiàn)場，比如：

　　官員們偶而露富的“戴表”也許就會(huì)被發(fā)到微博上，從而斷送前程。

　　企業(yè)的產(chǎn)品問題不再是一個(gè)消費(fèi)者的事，任何產(chǎn)品的問題被到微博上，或者被消費(fèi)者評(píng)為差，便會(huì)形成既成事實(shí)，從此，任何一個(gè)消費(fèi)者的意見，都會(huì)因?yàn)槲⒉┒�成為“社�?huì)意識(shí)”。

　　每個(gè)人的微博，也會(huì)從此成為“本人”的檔案，任何在微博上的言論，都會(huì)成他新的“社會(huì)身份”。

　　這就是微博的現(xiàn)場性，每天打開微博，我們都能夠看到很多人在各種不同的“現(xiàn)場”發(fā)布他們的所見所聞，中國雅安的地震，國家沒有發(fā)現(xiàn)正式消息之前，微博已經(jīng)有很多人，從成都，從西安，從蘭州各地發(fā)出了震感的微博，于是我們就知道，在這個(gè)幾個(gè)城市中間的某個(gè)地區(qū)，一定發(fā)生了地震，而且大家還可以根據(jù)現(xiàn)場的描述，推斷出這個(gè)地震的震級(jí)。

　　同樣的故事，也發(fā)生在美國波士頓馬拉松的槍擊案中。包括象王石在內(nèi)的一些中國人，也在美國參加發(fā)這場馬拉松，于是現(xiàn)場的情況就第一時(shí)間從微博傳來，于是我們不需要中央電視臺(tái)，不需要報(bào)紙，就知道了遠(yuǎn)在地球那一端發(fā)生的悲劇。

　　基于手機(jī)的“瞬連”，為微博創(chuàng)造了一個(gè)強(qiáng)大無比的功能，那就是在任何地方，只有有手機(jī)，有信號(hào)，這個(gè)地方就被“直播”了，而我們每一個(gè)人，并不需要親自到那兒，就能夠知道那兒發(fā)生的一切，而這一切，完全是一些素不相識(shí)的人發(fā)布的。

　　這種在信息傳播上的“我為人人發(fā)微博，人人為我發(fā)微博”，最大的價(jià)值，就在于實(shí)現(xiàn)了信息的“地球一家人”，信息從此打破了時(shí)空限制，“所見即所聞”。

　　當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)強(qiáng)調(diào)信息控制的國度來說，對(duì)于每一個(gè)人最大的好處是突破了信息封鎖，特別是對(duì)過去歷史的真相探索。相信大家都意會(huì)得到我講的是什么，，在微博這幾年中的傳播中，有多少歷史真相被挖掘出來？而這是真相，也許是一個(gè)政權(quán)賴以生存的基礎(chǔ)呢？

　　社會(huì)學(xué)對(duì)一個(gè)政權(quán)的合法性是用“認(rèn)同”來衡量的，認(rèn)同即合法，從這個(gè)意義上講，微博正在做著啟蒙，一個(gè)從胡適那一代起就在做的工作，啟發(fā)民智，遠(yuǎn)比什么革命都重要。

　　所以，微博現(xiàn)場性有兩個(gè)，一個(gè)是直接的現(xiàn)場，那是指在現(xiàn)場的當(dāng)事人發(fā)出的現(xiàn)場描述，從而讓遠(yuǎn)在他方的人身臨其境地感受現(xiàn)場的“真實(shí)性”。

　　另一個(gè)是指間接的現(xiàn)場，這是指一些業(yè)余或?qū)�業(yè)的專家與學(xué)者對(duì)“碎片化現(xiàn)場”的專業(yè)分析，這些分析可以幫助我們還原歷史的真相，可以幫助看到現(xiàn)象背后的“現(xiàn)象”，看到那些掩藏在精心布置的假象后的“秘密”。

　　我想，九泉之下的那一代啟蒙思想家們，一定想象不到，他們夢寐以求的啟發(fā)民智的使命，被微博承擔(dān)起來了，而微博背后，是無數(shù)又無數(shù)的網(wǎng)民。

　　啟蒙來了，憲政還會(huì)遠(yuǎn)？